Museo de Etnias Africanas
Diseño de Identidad
Algunas de las piezas diseñadas para MAGARA.
Diseño de Identidad
Algunas de las piezas diseñadas para MAGARA.
MAGARA
Las etnias africanas no viven “con lanaturaleza ni “en “ ella, sino que “son” esa naturaleza que participa de todo eluniverso como la célula es parte dinámica de un organismo vivo. Subyacente atodo su aparato conceptual hay una gran fuerza de la naturaleza: supenetrante intuición y su inteligencia globalizante.
En África el animismo se encuentraen su versión más compleja y acabada, siendo así que incluye el concepto de magara o fuerza vital universal, queconecta a todos los seres animados, así como la creencia en una relaciónestrecha entre las almas de los vivos y los muertos.
La“fuerza vital” une al universo, los seres y las cosas en distintos niveles: loAbsoluto, otras divinidades, los hombres, el reino animal, el reino vegetal y elreino mineral, es decir, el universo, la vida y la sociedad estánindisolublemente relacionados y son percibidos como una unidad simbiótica, locual revela el dinamismo de este conjunto.
La máscara
Las máscaras, una de lasexpresiones artísticas más peculiares del continente, se emplean para captarla energía sobrenatural de los espíritus, en ritos funerarios y mágicos o en ceremoniasdestinadas a propiciar la fecundidad de la tierra. También se utilizan paracurar enfermedades, en los ritos de iniciación de los adolescentes, paraconvocar los espíritus de los antepasados, mediar en querellas o juzgarcriminales. Asimismo, son consultadas como si se tratara de oráculos. La máscarase puede definir como un recurso dramático que permite al que la usa adoptarun papel distinto al que normalmente le corresponde dentro de la comunidad. Lacomplejidad de la mascarada y los ritos y fiestas con los que se asocia evidenciansu carácter esencial como forma artística de África Negra.
Agradecimientos: Agustín Páez (modelado 3D) y Julieta Venegas.
Las etnias africanas no viven “con lanaturaleza ni “en “ ella, sino que “son” esa naturaleza que participa de todo eluniverso como la célula es parte dinámica de un organismo vivo. Subyacente atodo su aparato conceptual hay una gran fuerza de la naturaleza: supenetrante intuición y su inteligencia globalizante.
En África el animismo se encuentraen su versión más compleja y acabada, siendo así que incluye el concepto de magara o fuerza vital universal, queconecta a todos los seres animados, así como la creencia en una relaciónestrecha entre las almas de los vivos y los muertos.
La“fuerza vital” une al universo, los seres y las cosas en distintos niveles: loAbsoluto, otras divinidades, los hombres, el reino animal, el reino vegetal y elreino mineral, es decir, el universo, la vida y la sociedad estánindisolublemente relacionados y son percibidos como una unidad simbiótica, locual revela el dinamismo de este conjunto.
La máscara
Las máscaras, una de lasexpresiones artísticas más peculiares del continente, se emplean para captarla energía sobrenatural de los espíritus, en ritos funerarios y mágicos o en ceremoniasdestinadas a propiciar la fecundidad de la tierra. También se utilizan paracurar enfermedades, en los ritos de iniciación de los adolescentes, paraconvocar los espíritus de los antepasados, mediar en querellas o juzgarcriminales. Asimismo, son consultadas como si se tratara de oráculos. La máscarase puede definir como un recurso dramático que permite al que la usa adoptarun papel distinto al que normalmente le corresponde dentro de la comunidad. Lacomplejidad de la mascarada y los ritos y fiestas con los que se asocia evidenciansu carácter esencial como forma artística de África Negra.
Agradecimientos: Agustín Páez (modelado 3D) y Julieta Venegas.
